وجاءت (إذا) الفجائية رابطة لجواب الشرط بعد (إذا) الشرطية في إحدى عشرة آية، وجاءت رابطة لجواب (إن) الشرطية في آيتين.

آيات (إذا) الشرطية

1 - {وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا} [10: 21].

2 - {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون} [16: 54].

3 - {حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجأرون} [23: 64].

4 - {حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون} [23: 77].

5 - {ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون} [30: 25].

6 - {ثم إذا أذاقهم منه رحمة إّا فريق منهم بربهم يشركون} [30: 33].

7 - {فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون} [30: 48]. أجاز الرضي أن تكون (إذا) الفجائية ظرف زمان بدلا من (إذا) [2: 107].

8 - {وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون} [39: 45].

9 - {حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون} [6: 44].

10 - {وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون} [].

11 - {حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون* واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا} [21: 96 - 97].

في الكشاف [3: 21]: (إذا) الفجائية تقع في المجازاة سادة مسد الفاء .. فإذا جاءت الفاء معها تعاونتا على وص الجزاء بالشرط فيتأكد، ولو قيل إذا هي شاخصة، أو فهي شاخصة كان سديدًا».

* * *

جاءت (إذا) الفجائية رابطة لجواب (إن) الشرطية في آيتين:

1 - {وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون} [9: 58].

2 - {وإن تصيبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون} [30: 36].