الوحي مجرى القول، لأنه ضرب منه.

وفي البحر 8: 346: وحي وأوحى بمعنى واحد. قرئ (وحي إلي).

قل أوحى إلي أنه استمع نفر من الجن ... [72: 1].

في ابن خالويه: 162: (وحى إلي) ابن أبي عبلة.

وفي البحر 8: 346: «ابن أبي عبلة والعنكي عن أبي عمرو ... (وحى) ثلاثيًا.

يقال: وحي وأوحى بمعنى واحد. قال العجاج: وحي إليها القرار فاستقرت.

وقرأ زيد بن علي (أحى) بإبدال الواو همزة».

أوفى

1 - بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين ... [3: 76].

2 - وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم ... [2: 40].

= 10

3 - الذين يوفون بعهد الله ... [13: 20].

جاء (أوفى) لازما بمعنى الثلاثي. في المفردات: وفى بعهده وفاء. وأوفى: إذا تمم العهد، ولم ينقض حفظه.

وفي الكشاف 1: 130: «يقال: أوفيت بعهدي، أي بما عاهدت عليه، وأوفيت بعهدك، أي بما عاهدتك عليه. ومعنى (فأوفوا بعهدي): أوفوا بما عاهدتموني عليه من الإيمان بي والطاعة لي».

وفي البحر 1: 175: «قرأ الزهري (أوفى) مشددًا، ويحتمل أن يراد به التكثير، وأن يكون موافقا للمجرد، فإن أريد به التكثير، فيكون ذلك مبالغة على لفظ (أوف) وكأنه قيل: أبالغ في إيفائكم ...».