{يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم} [61: 8]، {يريد الله ليبين لكم} [4: 26]، {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج} [5: 6]، {ولكن يريد ليطهركم} [5: 6]، {إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا} [9: 55] {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس} [33: 33].

اختلف في هذه اللام النحاة: بعضهم يرى أنها زائدة، وبعضهم يرى أنها بمعنى أن وفي موضعها.

انظر الأقوال في ذلك في المغني 1: 180، معاني القرآن «1: 126. شرح الكافية للرضى 2: 227، 306.

دراسات لأسلوب القرآن 2: 487.

وفي المفردات: «الإرادة: منقولة من راد يرود: إذا سعى في طلب شيء ...».

قرئ في قوله تعالى: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه} [22: 25].

قرأ الحسن: ومن يرد إلحاده. (ومن يرد) بفتح الياء، حكاها الكسائي. ابن خالويه: 95، البحر 6: 363.

يزجي

ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر ... [17: 66].

في المفردات: «التزجية: دفع الشيء لينساق» وفي الكشاف: يجرى ويسير.

أزل

فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ... [2: 36]