لمحات عن دراسة
(يا)
في القرآن الكريم
1 - نادى الله تعالى جميع أنبيائه ورسله بأسمائهم، ونادى نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم بوصفه الشريف: {يا أيها النبي} [33: 1]. {يا أيها الرسول} [67: 5]. {يا أيها المزمل} [73: 1]. {يا أيها المدثر} [74: 1].
2 - المنادى المضاف هو أكثر الأنواع في القرآن الكريم.
3 - جاء نداء النكرة المقصودة في بضع مواضع. أما نداء النكرة غير المقصودة فقد جاء في موضع واحد على احتمال.
وكذلك نداء الشبيه بالمضاف جاء في موضع واحد على احتمال.
4 - الكثير في القرآن حذف (يا) النداء مع نداء (رب) وقد ذكرت (يا) في موضعين.
1 - وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا [25: 30]
2 - وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون [43: 88].
وحذف (يا) في نداء (الرب) في 65 موضعًا. انظر المعجم المفهرس: 287.
5 - جاء في نداء غير العاقل كثيرًا في القرآن على سبيل المجاز، أو على أن يخلق الله فيها ما به نفهم خطابه.
6 - جاءت (يا) للتنبيه قبل (ليت) عند الجمهور في (13) موضعًا وكذلك في قراءة {ألا يا آسجدوا} [27: 25]. وهي سبعية.
7 - لم يقع نداء في القرآن بغير (يا)، ولذلك لا يقدر غيرها من حروف النداء عند الحذف.