(ولم يوح) حال من فاعل (قال) أو من الياء في (إلى). العكبري 1: 142.

7 - ولم يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ... [9: 16].

(ولم يتخذوا) معطوفة على الصلة أو حال من فاعل (جاهدوا). الجمل 2: 265.

8 - أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر [19: 20].

الجمل 3: 56، البحر 4: 171.

9 - أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما ... [27: 84].

(ولم تحيطوا) الظاهر أن الواو للحال. البحر 7: 98، والجمل 3: 329.

مضارع منفي بلم لم يقترن بالواو

1 - فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه [2: 259].

في البحر 2: 292: «(لم يتسنه) الجملة في موضع الحال، وهي منفية بلم، وزعم بعض أصحابنا أن إثبات الواو في الجملة المنفية بلم هو المختار. . . وليس إثبات الواو مع (لم) أحسن من عدمها، بل يجوز إثباتها وحذفها فصيحًا، وقد جاء ذلك في القرآن. . . ومن قال: إن النفي بلم قليل جدًا فغير مصيب».

2 - فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء [3: 174].

(لم يمسسهم) حالية. البحر 3: 119.

3 - فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين [7: 11].

(لم يكن) حالية. العكبري 1: 150.

4 - ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون [7: 46].

(لم يدخلوها) حالية. البحر 4: 303، العكبري 7: 152 - 153.

5 - فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا [28: 58].

(لم تسكن) حال عاملها اسم الإشارة أو في موضع رفع خبر. العكبري 2: 93.