قطع يصد عن عبادته، أو يجوز الإشراك به».

21 - {وما يدريك لعل الساعة قريب} [42: 17].

الاستفهام إنكار، أي لا سبب يوصلك إلى العلم بقربها إلا الوحي الذي ينزل عليك، الجمل 4: 57.

22 - {وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم} [57: 8].

استفهام معناه الإنكار. الجمل 4: 281، أبو السعود 5: 136.

23 - {وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله} [57: 10].

في البحر 8: 218: «أنهم على ترك الإنفاق في سبيل الله مع قيام الداعي إلى ذلك، وهو أنهم يموتون فيخلفونه».

24 - {لم تقولون مالا تفعلون} [61: 2].

إن كان الخطاب للمنافقين فالاستفهام يراد به الإنكار والتوبيخ وإن كان الخطاب للمؤمنين فالمراد به التلطف في العتب، البحر 8: 261

25 - {وإذا قال موسى لقومه مل تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم} [61: 5].

26 - {لم تحرم ما أحل الله لك} [66: 1].

27 - {فما لهم لا يؤمنون} [84: 20].

في البحر 8: 488: «تعجب من انتفاء إيمانهم، وقد وضحت الدلالة».

وفي الجمل 4: 503: «استفهام إنكاري».

28 - {فيم أنت من ذكراها} [79: 43].

إنكار لسؤالهم، الجمل 4: 477، البحر 8: 424.

29 - {وما أدراك ما يوم الدين} [82: 17].

الاستفهام الأول للإنكار والثاني للتعظيم، الجمل 4: 492.

30 - {وما أدراك ما سجين} [83: 8].

الجمل 4: 508.