في البحر 1: 312: «الظاهر أنها موصولة، والعائد محذوف».

3 - {وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم} [3: 49]. في البحر 2: 467: «(ما) موصولة اسمية، وهو الظاهر، وقيل مصدرية».

4 - {يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت} [22: 2]. في البحر 6: 350: «الظاهر أن (ما) بمعنى الذي، والعائد محذوف».

5 - {أنفقوا مما رزقناكم} [2: 254]. في البحر 2: 275: «(ما) موصولة قيل مصدرية».

6 - {أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله} [7: 50]. اقتصر على الموصولة. النهر 4: 304.

7 - {ومما رزقناهم ينفقون} [2: 3]. في البحر 1: 41: «فيضطر إلى جعل ذلك المصدر المقدر بمعنى المفعول؛ لأن نفس المصدر لا ينفق (منه) إنما ينفق من المرزوق».

8 - {لها ما كسبت ولكم ما كسبتم} [2: 134]. في البحر 1: 404: «ظاهر (ما) أنها موصولة وجوزوا أن تكون مصدرية».

9 - {أنفقوا من طبيات ما كسبتم} [2: 267]. . في البحر 2: 317: «(ما) موصولة وجوز أن تكون مصدرية، فيحتاج أن يكون المصدر مؤولا بالمفعول، تقديره من طيبات كسبكم، أي مكسوبكم».

10 - {مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر} [3: 117]. . في البحر 3: 37: «الظاهر أن (ما) موصولة والعائد محذوف، قيل: ويجوز أن تكون (ما) مصدرية، أي مثل إنفاقهم، فيكون من شبه العقل بالمحسوس».

11 - {وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بم خلق} [23: 91]. في البحر 6: 419: «الظاهر أن (ما) بمعنى الذي، وجوزوا أن تكون مصدرية»

12 - {ما أغنى عنه ماله وما كسب} [111: 2].