وقد تنازع العمل في (إذ) فعل ووصف في قوله تعالى:

1 - {ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين * إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك} [3: 54 - 55].

(إذ) ظرف لخير الماكرين، أو مكر الله. [الكشاف 1: 192، البحر 2: 473].

وتنازع العمل في (إذ) وصفان في قوله تعالى:

1 - {والله سميع عليم * إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني} [3: 35] [الكشاف 1: 185، البحر 2: 437].

2 - {وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم * إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا} [3: 121 - 122].

(إذ) ظرف لسميع عليم. [الكشاف 1: 214. البحر 3: 46].

3 - {إذ يريكهم الله في منامك قليلاً} [8: 43]

(إذ) يتعلق بقوله: {لسميع عليم} [الكشاف 2: 128].

وتنازع العمل في (إذ) فعل ومصدر في قوله تعالى:

1 - {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه} [3: 152].

(إذ) ظرف لقوله: {صدقكم} أو {وعده}. [العكبري 1: 86].

2 - {ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين * إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل} [21: 51 - 52].

(إذ) يتعلق بآتينا، أو برشده، أو بعالمين. [الكشاف 3: 14 العكبري 2: 70، البحر 6: 320].

3 - {وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب} [38: 21].