1 - {واذكر في الكتاب مريم إذ انبتذت من أهلها مكانا شرقيا} [19: 16].

بدل اشتمال لأن الأحيان مشتملة على ما فيها، [الكشاف 2: 407، العكبري 2: 59 المغني 1: 74].

2 - {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا * إذ قال لأبيه} [19: 41 - 42].

[العكبري 2: 60، البحر 6: 193].

3 - {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث} [21: 78].

[الكشاف: 3: 17].

4 - {ولوطًا إذ قال لقومه أتاتون الفاحشة} [27: 54].

[الكشاف 3: 147، البحر 7: 86].

5 - {ولوطًا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة} [29: 28]

6 - {وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه} [29: 16].

[الكشاف 3: 186، البحر 7: 145].

7 - {واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون} [36: 13].

[الكشاف 3: 282، العكبري 2: 104].

8 - {واذكر عبدنا داود إذ نادى ربه} [38: 41].

[الكشاف 3: 330، البحر 7: 400].

9 - {واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف} [46: 21].

[شرح الكافية للرضي 2: 108، أبو السعود 5: 67].

ومن منع تصرف (إذ) قدر مضافًا محذوفًا، أي خبر، أو قصة، ونحو ذلك يكون هو العامل في (إذ).

وأجازوا أن يكون (إذ) بدلاً من (نعمة) في قوله تعالى:

1 - {واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم} [3: 103].

[في البحر 3: 19 «أو حال من نعمة»].

2 - {اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس} [5: 110]

[في العكبري 1: 129 «أو حال»]