وفي البحر 7: 176: «{من الله} يحتمل أن يكون متعلقًا بيأتي ويحتمل أن يتعلق بمحذوف يدل عليه {مرد}».

3 - استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله [42: 47].

أجاز الزمخشري الوجهين السابقين. الكشاف 3: 408، ورد عليه أبو حيان البحر 7: 525.

جرى المعربون والمفسرون على منع تعلق الظرف والجار والمجرور باسم (لا) المبني في القرآن الكريم:

1 - قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده [2: 249].

العامل في {اليوم} وفي {جالوت} الاستقرار ولا يجوز فيهما التعلق بطاقة. العكبري 1: 59، البحر 2: 267.

2 - ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ... [2: 286].

3 - أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ... [3: 77].

4 - وقال لا غالب لكم اليوم من الناس [8: 48].

{اليوم} معمول للخبر. و {من الناس} حال من ضمير {لكم}.

العكبري 2: 4، البحر 4: 505.

5 - وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين [10: 37].

{من رب العالمين} متعلق بالمحذوف أو حال.

العكبري 2: 15، البحر 5: 157.

6 - لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم [11: 43].

{اليوم} على إضمار فعل يدل عليه {عاصم} أو متعلق بما تعلق به الخبر. البحر 5: 227، البيان 2: 15، العكبري 2: 21.