أو نهيا، وقيل للآخر: طلب المعنى فأما اللفظ فواحد، وذلك قولك في الطلب:

اللهم اغفر لي، ولا يقطع الله يد زيد، وليغفر الله لخالد».

جاءت (لا) الناهية في الدعاء في هذه المواضع:

1 - ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا [2: 286].

2 - ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ... [3: 8]

3 - ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ... [7: 47].

4 - ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ... [10: 85].

5 - ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا ... [60: 5].

6 - رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا [71: 26].

7 - رب لا تذرني فردا ... [21: 89].

8 - رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ... [23: 94].

9 - ربنا ولا تحمل علينا إصرا ... [22: 286].

10 - ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ... [2: 286].

11 - ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة [3: 194].

12 - فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين [7: 150].

13 - ولا تجعل في قلوبنا إلا للذين آمنوا [59: 10].

4 - قد يتوجه النهي في اللفظ إلى شيء ويكون المراد نهي المخاطب على طريق المجاز، من باب ذكر المسبب وإرادة السبب:

1 - يا بني آدم لا يفتنكم الشيطان ... [7: 27].

نهي للشيطان، والمعنى نهيهم أنفسهم عن الإصغاء إلى الشيطان، كما قالوا: لا