(بَاب يُستحب للْمُصَلِّي وَغَيره إِذا مر بِآيَة رَحْمَة أَن يسْأَل الله تَعَالَى، أَو بِآيَة عَذَاب أَن يستعيذ، أَو تَسْبِيح سبَّح)

1673 - فِيهِ حَدِيث حُذَيْفَة.

1674 - وَحَدِيث عَوْف، الْمشَار إِلَيْهِمَا فِي الْبَاب قبله.

(فصل فِي ضَعِيف من نَحوه)

1675 - مِنْهُ، عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة، عَن أَعْرَابِي، عَن أبي هُرَيْرَة رَفعه: " من قَرَأَ ب {والتين وَالزَّيْتُون} [69 / أ] فَانْتَهَى إِلَى آخرهَا، فَلْيقل: وَأَنا عَلَى ذَلِك من الشَّاهِدين، وَمن قَرَأَ {لَا أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة} فَبلغ آخرهَا، فَلْيقل: بلَى. وَمن قَرَأَ: {والمرسلات} فَبلغ {فَبِأَي حَدِيث بعده يُؤمنُونَ} فَلْيقل: آمنا بِاللَّه " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ.

1676 - قَالَ: " وَلَا يُروى إِلَّا هَكَذَا عَن أَعْرَابِي لَا يُسمى ".