وَمَجَانِينكُمْ، وشراءكم وَبَيْعكُمْ، وَخُصُومَاتكُمْ، وَرفع أَصْوَاتكُم، وَإِقَامَة حُدُودكُمْ وسل سُيُوفكُمْ، وَاتَّخذُوا عَلَى أَبْوَابهَا الْمَطَاهِر، وجمِّروها فِي الْجمع " [36 / أ] .

897 - وَعَن ابْن عَبَّاس: " أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ طَاف فِي حجَّة الْوَدَاع عَلَى بعير يسْتَلم الرُّكْن بمحجن " مُتَّفق عَلَيْهِ.

898 - وَعَن عباد بن تَمِيم عَن عبد الله بن زيد: " أَنه رَأَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مُسْتَلْقِيا فِي الْمَسْجِد وَاضِعا إِحْدَى رجلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى " مُتَّفق عَلَيْهِ.

899 - وَعَن أبي وَاقد اللَّيْثِيّ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي الْمَسْجِد أقبل ثَلَاثَة نفر فَأقبل اثْنَان إِلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وَذهب وَاحِد، فَأَما أَحدهمَا فَرَأَى فُرجة فَجَلَسَ فِيهَا، وَأما الآخر فَجَلَسَ خَلفهم، فَلَمَّا فرغ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " أَلا أخْبركُم عَن النَّفر الثَّلَاثَة؟ أما أحدهم فأوى إِلَى الله فآواه الله، وَأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله مِنْهُ، وَأما الآخر فَأَعْرض فَأَعْرض الله عَنهُ " مُتَّفق عَلَيْهِ.

(بَاب فضل الْمَشْي إِلَى الْمَسَاجِد)

900 - عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " من غَدا إِلَى الْمَسْجِد أَو رَاح أعد الله لَهُ فِي الْجنَّة نزلا كلما غَدا أَو رَاح " مُتَّفق عَلَيْهِ.

901 - وَعنهُ أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " من تطهر فِي بَيته ثمَّ مَضَى إِلَى بَيت من بيُوت الله تَعَالَى ليقضي فَرِيضَة من فَرَائض الله تَعَالَى كَانَت خطواته إِحْدَاهَا تحط خَطِيئَة