القول الأول: يباح قراءة ما فيه سجود تلاوة في الخطبة، والسجود له.

وبهذا قال الحنفية (?) والإمام الشافعي وأصحابه (?) والحنابلة (?) وابن حزم (?) .

القول الثاني: يكره قراءة ما فيه سجود تلاوة في الخطبة، ويكره السجود له.

وبهذا قال الإمام مالك، وأصحابه (?) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بأدلة من السنة، وآثار الصحابة، والمعقول: