القول الثاني: أنها ركن فلا بد من اشتمالها على الموعظة، وتحين في ذلك لفظ الوصية بتقوى الله - تعالى -.

وبهذا قال الشافعية في وجه عندهم (?) لكن قال عنه النووي: " وهذا ضعيف أو باطل " (?) . وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم، وقطع به كثير منهم (?) .

القول الثالث: أنها سنة.

وبهذا قال الحنفية (?) والمالكية (?) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: أولا: استدلوا على الركنية بأدلة من السنة، والمعقول: