والقول الصحيح عند الحنابلة (?) .
القول الثاني: أنها ليست شرطا، فلا يجب الاستئناف ولو طال الفصل.
وهذا قول للشافعية (?) وقول للحنابلة (?) .
الأدلة:
دليل أصحاب القول الأول: أن المقصود من الخطبة الوعظ والتذكير واستمالة القلوب، ومع عدم الموالاة لا يتحقق ذلك على الوجه المطلوب لانفصال بعض الكلام عن بعض (?) .
دليل أصحاب القول الثاني: أن الغرض من الخطبة الوعظ والتذكير، وهذا يحصل مع تفريق الكلمات (?) .