الشاهد فى الحديث: أنه رعى الإبل وأما كيفية الزواج وكيف تم يحتاج إلى شىء من التفصيل قبل أن أختم الموعظة أريد أن أبين أن أمنا خديجة رضى الله عنها بذلك حقيقة صاحبة عقل يتضائل بجانب عقلها عقل عقلاء الرجال أمنا خديجة رضى الله عن وأرضاها وعبد الله ابن مسعود رضى الله عنه ليته أضاف أمنا خديجة إلى الأصناف الثلاثة الذين نعتهم بالفراسة الصادقة ثبت الأثر عن عبد الله ابن مسعود فى المستدرك بسند صحيح انظروه فى الجزء الثانى صفحة خمس وأربعين وثلاثمائة وفى الجزء الثالث صفحة تسعين من المستدرك.

ورواه الإمام الطبرانى كما قلت بسند صحيح انظروه فى مجمع الزوائد فى الجزء العاشر صفحة ثمان وستين ومائتين قال عبد الله ابن مسعود أفرس الناس ثلاثة أنا أقول ينبغى أن يضاف إليهم لا بد وما تكتمل يعنى النسبة إلا بإضافة هذه العاقلة الحصيفة الطاهرة المباركة ولذلك بشرت حقيقة بما لم يحصل لغيرها كما سيأتينا إن شاء الله عند أخبارها رضى الله عنها وأرضاها أفرس الناس ثلاثة صاحبة موسى وهى دون خديجة بكثير عندما قالت {يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين} وفهم مرادها و {قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} الحرص على نبى الله موسى على نبيناو عليه الصلاة والسلام مفخرة فكيف الحرص على نبينا عليه الصلاة والسلام هى صاحبة فراسة ما عندنا شك لكن من هى فراستها أعلى من هذه لما ما ذكرت فى أثر عبد الله ابن مسعود يعنى حقيقة ما أعلم.

الصنف الثانى يقول وصاحب يوسف وهو عزيز مصر وسيد مصر عندما قال لامرأته أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وحقيقة فراسته فى محلها