خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان (صفحة 2678)

- 84 جزء سهم الميت الثالث

14 × 30 = 420 ÷ 5 = 84

- 105 جز سهم الميت الرابع

7 × 30 = 210 ÷ 2 = 105

ولا فراج جزء سهم الميت الأول

تنظرين (3، 5، 2) بينهم تباين

3 × 5 × 2 = 30

(7) ... 5×8 ... 40/3 ... 3/140 ... 5/84 ... 2/105 ... 1200

زوجه ... 1/8 ... 1 ... 5 ... 150

ابن ... ع ... 14 ... ت ... -

بنت من غيرها ... ع ... 7 ... -

ثم مات أحد البنين عن ابن وبنت ... ابن ... 2 ... 280

ثم مات الابن الثاني عن ابنين وبنت ... بنت ... 1 ... 140

ابن ... 2 ... 168

بنت ... 1 ... 84

ابن ... 1 ... 105

30×24 ... 720 ... 5×6/7 ... 35 ... 5040

3 زوجات ... 1/8 ... 3 ... 90 = 30 ... 630 = 210

5 بنات ... 2/3 ... 16 ... 480 = 96 ... 1360 = 672

أخت ش ... ع ... 25 ... ت

أخت ش ... ع ... 25 ... أخت ش ... 4 ... 195

زوج ... 1/2 ... 3 ... 15 ... 75

الإرث ينقسم إلى:

(1) إما أن يكون التوريث بالتحديد والانضباط.

وهذا يشمل جميع الأحوال التي مرت معنا وهذا إذا كان الورثة معروفين موجودين ذكورة أو إناثاً أحياء أو أمواتاً.

(2) وإما أن يكون التوريث عن طريق التقدير والاحتياط.

وهذا إذا ترددنا في وجود الورثة هل هم أحياء أو أموات أو في معرفة حالهم هل هم ذكور أو إناث.

* فإذا ترددنا في معرفة حال الورثة بعد التيقن من وجودهم يأتي معنا نوعان من أنواع الإرث:

1- الخنثى

2- الحمل

* وإذا كان الجهل والشك بوجود الوارث فعند 3 مباحث:

1- الحمل.

2- المفقود.

3- الذي يموتون في موت جماعي من طرق وغيره فلا يعلم المتقدم من المنشأة.

الخنثى

1- معناه لغة: مأخوذ من الانخناث وهو التثنى والتكسر (الميل) ويأتي أيضاً بمعنى الإستباه وعدم الوضوح ومنه خنث الطعام إذا اشتبه أمره فلم يخلص طعمه (العذب 2/53) .

* اصطلاحاً: فهو شامل لنوعين أثنين:

الأول: من له آلتان آله الرجل وفرج المرأة.

الثاني: ليس له شيء منهما أغاله ثقب تخرج الفضلات منه.

المكتبة الإسلامية

خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان (صفحة 2678)