بألسنتهم لَا يجوز هَذَا مِنْهُم وَأَشَارَ إِلَى حلقه من أبْغض خلق الله إِلَيْهِ مِنْهُم أسود إِحْدَى يَدَيْهِ طبي شَاة أَو حلمة ثدي فَلَمَّا قَاتلهم عَليّ قَالَ انْظُرُوا فنظروا فَلم يَجدوا شَيْئا فَقَالَ ارْجعُوا وَالله مَا كذبت وَلَا كذبت مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا ثمَّ وجدوه فِي خربة فآتوا بِهِ حَتَّى وضعوه بَين يَدَيْهِ قَالَ عبيد الله أَنا حَاضر ذَلِك من أَمرهم وَقَول عَليّ فيهم

178 - أخبرنَا مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن يزِيد قَالَ حَدثنَا عَليّ بن هَاشم عَن الْأَعْمَش عَن خَيْثَمَة عَن سُوَيْد بن غَفلَة قَالَ سَمِعت عليا يَقُول إِذا حدثتكم عَن نَفسِي فان الْحَرْب خدعة وَإِذا حدثتكم عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول يخرج قوم أَحْدَاث الْأَسْنَان سُفَهَاء الأحلام يَقُولُونَ من خير قَول الْبَريَّة لَا يُجَاوز إِيمَانهم حَنَاجِرهمْ يَمْرُقُونَ من الدّين كمل يَمْرُق السهْم من الرَّمية فَإِن أدر كتهم فأقتلهم فَإِن فِي قَتلهمْ أجرا لمن يقتلهُمْ يَوْم الْقِيَامَة