على مكثريهم رزق من يعتريهم ... وعند المقلين السماحة والبذل79
أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي ... عقيلة مال الفاحش المتشدد80
إذا القوم قالوا: من فتى؟ خلت أنني عيت، فلم أكسل ولم أتلبد81
وما كل كلب نابح يختفر له ... ولا كل ما طن الذباب أراع82
1- ومثله كامل:
أو كلما طن الذباب زجرته ... إن الذباب إذن علي كريم83
وكنت إذا قوم غزوني غزوتهم ... فهل أنا في ذا، يال همدان ظالم؟ 84
لا تنه عن خلق وتركب مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم85
ويفتقر المرء حتى يشيب ... ويدرك بعد المشيب الغنى
رأوه فازدروه وهو حر ... وينفع أهله الرجل القبيح87
إن يمنعوا منعوا القليل، وإن هم ... أعطوا، فما يعطي اللئام جزيلا
323 وأشرد مثل قيل في التندم على الفائت، وقلة السرور بما ينال، قول أعشى همدان كامل:
إذا نلت لم افرح بشيء نلته ... وإذا سبقت به فلا أتلهف88
وإذا ما فررنا كان أسوا فرارنا ... صدود الخدود وازورار المناكب
صدود الخدود والقنا متناحر ... ولا تبرح الأقدام عند التضارب89
وكم من أكلة منعت أخاهابلذة ساعة أكلات دهر
وكم من طالب يسعى لأمر ... وفيه هلاكه لو كان يدري
ما أظن الزمان يا أم عمرو ... تاركاً إن هلكت من يبكيني90
-قال: فيقال إنه لما مات، لم ير أحد خلف جنازته إلأا أربعة أعبد سودان، كانوا له-
328 وأشرد مثل قيل في العز بمضامة العشيرة، والذل في انحرافها، قول عبد الله بن أبي بن سلول91 طويل:
متى يكن مولاك خصمك جاهداً ... تذل، ويصرعك الذين تصارع
ولا ينهض البازي بغير جناحه=وإن جز يوماً ريشه فهو واقع
329 وأشرد مثل قيل في البعث على السفر، قول معقر بن حمار البارقي92 يخاطب امرأته طويل:
تهيبك الأسفار من خشية الردى ... وكم قد رأينا من رد لا يسافر93
1- وشبيه بهذا قول الآخر متقارب:
أفي الطوف خفت علي الردى ... وكم من رد أهله لم يرم
330 واشرد مثل قيل في جزع الرجل لغيره أو غضبه فيصاب في نفسه بما هو أعظم من ذلك، قول كامل:
غضبت تميم، أن تقتل عاقر ... يوم النسار، فأعقبوا بالصليم
إن الفتى يقتر بعد الغنى ... ويغتني بعد ما يفتقر
هل يهلكني بسط ما في يدي ... أو يخلدني منع ما أدخر
1- وقيل بل قول خوطب بن رئاب طويل:
يعيش الفتى بالفقر يوماً وبالغنى ... وكل كأن لم يلق حين يزايله
عرضن للذي يحب بعشق ... ثم دعه يروضه إبليس94
-ولو شاء قائل أن يقول (إن هذا لأقوى95 بيت قيل) وجد مقالاً-
ومتى تصبك من الحوادث نكبة ... فاصبر فكل ضبابة تتكشف96