وقال أبو حنيفة: اعتكافها في مسجد بيتها أفضل من مسجد الحي، ومسجد بيتها: هو الموضع الذي تتخذه لصلاتها من بيتها.

وإن نذر الاعتكاف في (غير) (?) أحد المساجد الثلاثة، جاز أن يعتكف في غيره.

وذكر فيه وجه آخر: أنه يتعين الاعتكاف، وإن لم (يتعين للصلاة) (?).

وإن نذر الاعتكاف في المسجد الحرام، لم يعتكف في غيره (?) وإن نذر الاعتكاف في المسجد الأقصى، أو مسجد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، لزمه في أحد القولين (?).

ويصح الاعتكاف بغير صوم.

(وقال أبو حنيفة ومالك: لا يصح الاعتكاف بغير صوم) (?).

وعن أحمد: روايتان:

إحداهما: كقولنا.

والثانية: كقول أبي حنيفة، وقالا: لا يصح الاعتكاف بالليل مفردًا.