وإن وافق رمضان أجزأه.

وحكي عن الحسن بن صالح بن حي أنه قال: لا يجزئه.

فإن لم يغلب على ظن الأمير دخول شهر رمضان عن إمارة.

فقد ذكر الشيخ أبو حامد في التعليق: أنه يلزمه أن يصوم على سبيل التخمين، ويعيد.

قال الشيخ أبو نصر رحمه اللَّه: وهذا عندي غير صحيح، لأنه لا بد من يقين، أو ظن في (دخول وقت العبادة) (?).