وقال ابن جرير الطبري: يتخير بين مذهبنا، ومذهب أبي حنيفة.

فإن كانت الزيادة على مائة وعشرين أقل من واحد، فهل (يتغير) الفرض؟ فيه وجهان:

أحدهما: (لا يتغير) (?).

وقال أبو سعيد الإصطخري: يتغير الفرض، فيجب ثلاث بنات لبون.

(وبنت مخاض: (وهي) (?) التي لها سنة ودخلت في الثانية، وبنت لبون: هي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة، والحقة: هي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة. والجذعة: هي التي لها أربع سنين ودخلت في الخامسة) (?).

وروي في كتاب الصدقة: فمن (سألها) (?) على وجهها فليعطه، ومن سأل فوقها، فلا يعطه.

فمن أصحابنا من قال: أراد أنه لا يعطي شيئًا بحال.

ومنهم من قال: يعطي قدر الفرض، ولا يعطي ما طلب من الزيادة، وهو الأصح، وهذا إذا كان طلبه للزيادة (بغير) (?) تأويل.

وفي الوقص: وهو ما بين النصابين قولان: