ويأتي بالتكبير نسقًا، فإن فصل (بينه) (?) بذكر، كان حسنًا.

وذكر في التعليق: أن المستحب أن لا يذكر اللَّه (بينه) (?) وهذا خلاف نص الشافعي رحمه اللَّه.

ذكر "الحاوي": فيما فعله النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (لمعنى) (?)، وزال ذاك المعنى.

فقال أبو إسحاق: لا يفعل إلَّا بدليل.

وقال أبو علي بن أبي هريرة: يفعل.

(روي) (?) أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان يغدو في العيد في طريق، ويعود في أخرى.

فقيل: إنه فعل ذلك لأجل الزحام.

وقيل: بل لأن الطريق الذي كان يذهب فيه أطول.

وقيل: (ليشهد) (?) له الطريقان.

وقيل: ليدخل المسرة على أهل الطريقين.

وأول وقت تكبير الفطر: إذا غابت الشمس من آخر يوم من الشهر (?).