يجوز أن يصلي في الكعبة، والأفضل أن يصلي النفل فيها (?)، والفرض خارجًا منها لكثرة الجماعة، وبه قال أبو حنيفة.

وقال أحمد، ومالك: يصلي النافلة فيها دون الفريضة (?).

وحكي عن محمد بن جرير الطبري أنه قال: لا يجوز فعل الفريضة، ولا النافلة فيها.

فإن صلى على ظهر الكعبة، وليس بين يديه سترة، لم تصح صلاته (?).

وقال أبو حنيفة: تصح.

فإن صلى على ظهرها، وبين يديه عصا مغروزة في سطح البيت غير مسمرة، ففي صحة صلاته وجهان: