وقال النخعي: أبوال جميع البهائم الطاهرة، (طاهرة) (?).

وقال داود: بول الصبي ما لم يأكل الطعام طاهر.

وأما مني الآدمي فطاهر (?)، وبه قال أحمد في أصح الروايتين عنه، وفي مني غيره ثلاثة أوجه:

أحدهما: وهو ظاهر المذهب، أن الجميع طاهر إلَّا مني الكلب، والخنزير، وما تولد منهما، أو من إحدهما.

والثاني: أن الجميع نجس.

والثالث: أن مني ما يؤكل طاهر.