(لم يعتد به) (?) وقال أبو حنيفة، ومالك: إن بدا بها اعتد به، وإن (أساء) (?).

فإن كانت المرأة غائبة (?)، سماها ونسبها، ورفع في (نسبها) (?)، وإن كانت حاضرة، ففيه وجهان:

أحدهما: أنه يجمع بين الإِشارة إليها والاسم (?).

والثاني: أنه تكفيه الإِشارة (?).