الخيال) .

لهذا: رأيت أن أبّين للمسلمين منزلة هذا (التمثيل) من العلم والدين، لأن تصرفات المسلم لا بد أن تكون محفوفة برسم الشرع، في دائرة نصوصه وقواعده، وآدابه.

ولنرى بعد: هل من يستمزجها؟ (له خيال) أم فيه (خبال) ؟ .

وينتظم ذلك سبعة أبحاث هي:

المبحث الأول: ذكر ما كُتب في هذه النازلة تبعاً أو استقلالاً.

المبحث الثاني: في حقيقة التمثيل وأسمائه.

المبحث الثالث: تاريخه وأصله في الاعتياد والتعبد.

المبحث الرابع: أنواعه.

المبحث الخامس: غايته وأهدافه.

المبحث السادس: المدرك الفقهي الشرعي لحكمه.

المبحث السابع: شبه وجوابها.

ومن هذه الأبحاث سيعلم الناظر مما جلبته فيها: أنها ليست نازلة مستجدة من كل الوجوه، لتقادم العهد بوجود وقائع لها، ومقابلتها من العلماء بالإنكار منذ القرن الثالث.