. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

177- فقلت يمين الله أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي

ولا يحذف النافي معها قياسًا إلا في القسم كما رأيت، وشذ قوله:

178- وأبرح ما أدام الله قومي ... بحمد الله منتطقا مجيدا

أي لا أبرح. ومثال النهي قوله:

179- صاح شمر ولا تزل ذاكر المو ... ت فنسيانه ضلال مبين

ومثال الدعاء قوله:

180- ألا يا اسلمي يا دارمي على البلى ... ولا زال منهلًا بجرعائك القطر

ـــــــــــــــــــــــــــــ

فتأمل. قوله: "يمين الله" خبر لمبتدأ محذوف أي قسمي أو هو المبتدأ والمحذوف الخبر والأوصال جمع وصل وهو العضو. قوله: "معها" أي مع الأفعال الأربعة. قوله: "إلا في القسم" أي بشرط كون الفعل مضارعًا والنافي لا كما في التصريح وغيره. قوله: "منتطقًا مجيدًا" صاحب نطاق وجواد وهما خبران لأبرح بناء على الراجح من جواز تعدد الخبر في هذا الباب أو الثاني نعت للأول بناء على مقابله. قوله: "ميّ" قال في التصريح: هم اسم امرأة وليس ترخيم مية كما قد