وصلاة الجمعة مستقلة (?) وأفضل من الظهر (?) وفرض الوقت، فلو صلى الظهر أهل بلد مع بقاء الوقت لم تصح (?) وتؤخر فائتة لخوف فوتها (?) والظهر بدل عنها إذا فاتت (?) (تلزم) الجمعة (كل ذكر) ذكره ابن المنذر إجماعا (?) لأن المرأة ليست من أهل الحضور في مجامع الرجال (?) .