وبصير أولى من أعمى (?) ومختون أولى من أقلف (?) ، ومن له من الثياب ما ذكر، أولى من مستور العورة مع أحد العاتقين فقط (?) وكذا المبعض أولى من العبد (?) والمتوضئ أولى من المتيمم (?) .