لأن الراتب كصاحب البيت، وهو أحق بها (?) لقوله صلى الله عليه وسلم «لا يؤمن الرجل في بيته إلا بإذنه» (?) ولأنه يؤدي إلى التنفير عنه (?) ومع الإذن هو نائب عنه (?) قال في التنقيح: وظاهر كلامهم لا تصح (?) وجزم به في المنتهى (?) وقدم في الرعاية: تصح (?) .