لأنه صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه أنه ترك صلاة الكسوف عند وجود سببها، بخلاف الاستسقاء، فإنه كان يستسقي تارة ويترك أخرى (?) (ثم تراويح) لأنها تسن لها الجماعة (?) (ثم وتر) لأنه تسن له الجماعة بعد التراويح (?) وهو سنة مؤكدة (?) روي عن الإمام: من ترك الوتر عمدا فهو رجل سوء، لا ينبغي أن تقبل له شهادة (?) .