من شك في عدد الركعات أخذ بالأقل

لا ناسيا أو جاهلا (?) ويلزم المأموم متابعته (?) وكذا كل واجب (?) فيرجع إلى تسبيح ركوع وسجود قبل اعتدال لا بعده (?) (وعليه السجود) أي سجود السهو للكل أي كل ما تقدم (?) (ومن شك في عدد الركعات) بأن تردد أصلى اثنتين أم ثلاثا مثلا؟ أخذ بالأقل لأنه المتيقن (?) .