لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وذا اليدين تكلموا وبنوا على صلاتهم (?) وقدم في التنقيح وتبعه في المنتهى: تبطل مطلقًٍا (?) ولا بأس بالسلام على المصلي، ويرده بالإشارة (?) فإن رده بالكلام بطلت (?) ويرده بعدها استحبابًا لرده صلى الله عليه وسلم على ابن مسعود بعد السلام (?) .