(ويجتهد العارف بأدلة القبلة لكل صلاة) (?) لأنها واقعة متجددة فتستدعي طلبا جديدا (?) (ويصلي بـ) الاجتهاد (الثاني) لأنه ترجح في ظنه، ولو كان في صلاته ويبني (?) (ولا يقضي ما صلى بـ) الاجتهاد (الأول) (?) لأن الاجتهاد لا ينقض الاجتهاد (?) .