ولا يقتدي به (?) لأن كلا منهما يعتقد خطأ الآخر (?) (ويتبع المقلد) لجهل أو عمى (أوثقهما) أي أعلمهما وأصدقهما وأشدهما تحريا لدينه (عنده) (?) لأن الصواب إليه أقرب، فإن تساويا خير (?) .