ولا من غيب بعض الحشفة ولا من غيب الحشفة الزائدة (?) أو غيب الأصلية في زائد (?) أو ميت (?) أو في بهيمة، بل يعزر وتقتل البهيمة وإنما يحد الزاني إذا كان الوطء المذكور (حراما محضا) أي خاليا عن الشبهة (?) وهو معنى قوله الشرط (الثاني: انتفاء الشبهة) (?) لقوله عليه الصلاة والسلام «ادرءوا الحدود بالشبهات ما استطعتم» (?) (فلا يحد بوطء أمة له فيها شرك) (?) .