(ولا يمد ولا يربط ولا يجرد) المحدود من ثيابه عند جلده لقول ابن مسعود: ليس في ديننا مد ولا قيد، ولا تجريد (بل يكون عليه قميص أو قميصان) وإن كان عليه فرو، أوجبة محشوة نزعت (ولا يبالغ بضربه، بحيث يشق الجلد) لأن المقصود تأديبه لا إهلاكه ولا يرفع ضارب يده بحيث يبدو إبطه .
