لأن اليمين تناولت فعل الجميع، فلم يبرأ إلا بفعله (?) وإن تركه مكرها، أو ناسيا لم يحنث (?) ومن يمتنع بيمينه، كزوجة وقرابة، إذا قصد منعه كنفسه (?) ومن حلف: لا يأْكل طعاما طبخه زيد؛ فأَكل طعاما طبخه زيد وغيره حنث (?) .