لأنه أوقع ما استدعته وزيادة (?) (وعكسه بعكسه) فلو قالت: طلقني ثلاثا بألف؛ فطلق أقل منها، لم يستحق شيئًا، لأنه لم يجبها لما بذلت العوض في مقابلته (?) (إلا في واحدة بقيت) من الثلاث، فيستحق الألف ولو لم تعلم ذلك، لأنها كملت، وحصلت ما يحصل بالثلاث، من البينونة، والتحريم حتى تنكح زوجا غيره (?) (وليس للأَب خلع زوجة ابنه الصغير) والمجنون (ولا طلاقها) (?) لحديث «إنما الطلاق لمن أخذ بالساق» رواه ابن ماجه، والدارقطني (?) (ولا) للأب (خلع ابنته بشيء من مالها) (?) .