ويباح لمن لا شهوة له، كالعنين (?) والكبير (?) . (وفعله مع الشهوة أَفضل من نوافل العبادة) (?) لاشتماله على مصالح كثيرة، كتحصين فرجه، وفرج زوجته (?) والقيام بها (?) وتحصيل النسل (?) وتكثير الأُمة (?) .