ثم أَعمام أبي جده، ثم بنوهم كذلك، وهكذا (?) (لا يرث بنو أَب أَعلي) وإِن قربوا (مع بنى أَب أَقرب وإِن نزلوا) (?) لحديث ابن عباس يرفعه «أَلحقوا الفرائض بأَهلها (?) فما بقي فلأولى رجل ذكر» متفق عليه (?) و «أَولى» هنا بمعنى أَقرب لا بمعنى أَحق، لما يلزم عليه من الإبهام والجهالة (?) (فأًَخ لأَب) وابنه وإِن نزل (أولى من عم) ولو شقيقا (و) من (ابنه (?) و) أَخ لأَب أولى من (ابن أَخ لأَبوين) لأَنه أَقرب منه (?)