من سبق إلى مكان فهو أحق به وإن غاب لعذر

وما حماه النبي صلى الله عليه وسلم ليس لأحد نقضه (?) وما حماه غيره من الأئمة يجوز نقضه (?) ولا يجوز لأحد أن يأخذ من أرباب الدواب عوضًا عن مرعى موات أو حمى (?) لأنه عليه السلام «شرك الناس فيه» (?) ومن جلس في نحو جامع لفتوى أو إقراء فهو أحق بمكانه ما دام فيه (?) .