(بدونهما من غير نائم) ونحوه (?) فلو خرج من يقظان لغير ذلك كبرد ونحوه (?) من غير شهوة لم يجب به غسل، لحديث علي يرفعه «إذا فضخت الماء فاغتسل (?) وإن لم تكن فاضخا فلا تغتسل» رواه أحمد (?) والفضخ خروجه بالغلبة قاله إبراهيم الحربي (?) فعلى هذا يكون نجسا وليس بمذي قاله في الرعاية (?) .