لكل واحد) منهما (فسخها) (?) لأنها عقد على ما لا تتحقق القدرة على تسليمه (?) إلا أن يظهر الفضل لأحدهما، فله الفسخ دون صاحبه (?) (وتصح المناضلة) أي المسابقة بالرمي (?) من النضل وهو السهم التام (?) (على معينين) سواء كانا اثنين أو جماعتين (?) .