ولا ينقض مس شفريها، وهما حافتا فرجها (?) وينقض المس بيد بلا حائل، ولو كانت زائدة (?) سواء كان (بظهر كفه أو بطنه) أو حرفه (?) من رءوس الأصابع إلى الكوع (?) لعموم حديث «من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء» ، رواه أحمد (?) لكن لا ينقض مسه بالظفر (?) .