لأنها حينئذ تكون مضمونة على من هي بيده كالمغصوب (?) وإن قضى الضامن الدين بنية الرجوع رجع، وإلا فلا (?) وكذا كفيل (?) وكل مؤد عن غيره دينًا واجبًا (?) غير نحو زكاة (?) .
