لأنه كالعيب، فلا يلزمه قبولها (?) وسواء كانت باقية أو استهلكها (?) وتكون القيمة من غير جنس الدراهم (?) وكذلك المغشوشة إذا حرمها السلطان (?) (ويرد) المقترض (المثل) أي مثل ما اقترضه (في المثليات) (?) .