مال العبد المبيع لبائعه، وكذا ثياب الجمال

وفي حب أن يشتد أو يبيض (?) (ومن باع عبدا) أو أمة (له مال، فماله لبائعه، إلا أن يشترطه المشتري) (?) لحديث ابن عمر مرفوعا «من باع عبدا وله مال، فماله لبائعه، إلا أن يشترطه المبتاع» رواه مسلم (?) (فإن كان قصده) أي المشتري (المال) الذي مع العبد (?) (اشترط علمه) أي العلم بالمال (وسائر شروط البيع) (?) .